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UN COMBAT DANS LA GUERRE : le parrain de la mafia confronté par un grand guerrier

Photo du rédacteur: Alexandre Berges-VervilleAlexandre Berges-Verville

Dernière mise à jour : 26 sept. 2024



Après l'incident du pont de Lugou (Marco Polo – Le Cau Kieu) le 9 juillet 1937, l'armée japonaise domina toutes les provinces du Hunan, de Hua Dong jusqu'à Hu Bei, contrôlant même Pékin et provoquant des dissensions entre le gouvernement de la République de Chine et l'armée du Kuo Ming Tang.


Alors que les Japonais et leurs collaborateurs maintenaient leurs positions, la résistance suivit Tchang Kai-Tchek à Tchung King pour tenter de former le nouveau gouvernement, en combattant à la fois l'armée japonaise et les communistes.


Fidèle à Tchang Kai-Tchek, Du Yueh Seng, alors général de brigade et conseiller du gouvernement, quitta Shanghai pour Tchung King, le quartier général de la province du Si Chuan. À cette époque, Du Yueh Seng jouissait d'une réputation de « philanthrope généreux », étant à la tête de nombreuses œuvres de charité et organisations de bienfaisance créées par le Kuo Ming Tang dans la région de Tchung King afin de « soigner son image et gagner le soutien de la population ».


Suite à ces opérations de charme et avec l'accord de Chiang Kai-shek, Du continua sans relâche à établir de nouvelles lignes de commerce d'opium pour financer les besoins du gouvernement de Tchang.


Sous la gestion et avec l'assistance technique de Du, la plupart des soldats des provinces contrôlées par le Kuo Ming Tang participaient au commerce de l'opium. Plusieurs unités militaires avaient pour seule tâche de récolter de l'opium brut dans les montagnes et forêts des régions éloignées à l'ouest et au sud de la Chine, un ingrédient essentiel pour la production d'héroïne. Des chimistes compétents de Chiu Chow suivaient également leur chef Du Yueh Seng à Xi Chuan, poursuivant la production d'héroïne. Du collectait ensuite tout le produit qu'il envoyait à Shanghai et Hong Kong, avant de l'exporter vers les États-Unis.


Alors que la discorde et les confrontations persistaient entre le Kuo Ming Tang et les communistes, l'armée japonaise s'empara rapidement du centre du territoire chinois. En juin 1938, les Japonais occupèrent toute la région de Hua Dong et de Hua Bei, menaçant de prendre Hua Tchong et Hua Nan.


Pendant la guerre, le fleuve Jaune subit une terrible inondation qui força le Kuo Ming Tang et les communistes à mettre de côté leur conflit afin de porter secours aux victimes de la catastrophe. Cependant, leurs actions furent insuffisantes, et profitant de cette situation, les Japonais intensifièrent leurs opérations militaires pour s'emparer de villes importantes telles que Cheng Chow (He Nan), Wu Han (Hua Bei), Nan Chang (Chiang Hsi) et Chang Sha (Hu Nan). De là, ils pouvaient facilement encercler et anéantir Tchung King (Xi Chuan), quartier général de la résistance.


Pour contrer la progression rapide des Japonais, Tchang Kai-Tchek commit une erreur fatale qui provoqua une catastrophe majeure. Les 5 et 7 juin 1938, il détruisit deux portions de la digue sud du fleuve Jaune à Hua Yuan Kou, près de la ville de Cheng Chow (He Nan), dans l'espoir que la grande inondation qui en résulterait stopperait la progression des Japonais. L'embouchure du fleuve Jaune se déplaça de plusieurs centaines de kilomètres vers le sud, inondant des dizaines de milliers de kilomètres carrés, y compris des villages, des hameaux et des terres agricoles dans les provinces de He Nan, An Hui et Jiang Su. Tout fut emporté, détruisant les habitations de dizaines de millions de personnes, dont la plupart furent victimes de la famine. Près de 800 000 d'entre elles furent soit portées disparues, soit noyées.


Mettant de côté la résistance contre les Japonais et la lutte contre les communistes, Chiang Kai-Tchek mobilisa presque la totalité de son armée pour venir en aide à la population. C'est dans cette situation critique que la cruauté et le vil caractère de Du Yueh Seng furent révélés.


Il détourna toutes les ressources de la Croix-Rouge et des autres unités de l'armée pour les utiliser dans son trafic d'opium et ses opérations d'héroïne, au détriment de la population, qu'il abandonna à elle-même sans lui apporter aucune aide ni assistance. Ne se souciant absolument pas de la misère, de la famine et de la souffrance de la population de l'Est, il profita de l'état d'urgence pour réquisitionner toutes les ressources destinées aux secours afin d'aider son armée à transporter de l'opium et même de l'héroïne des provinces du sud-ouest vers Shanghai, évitant ainsi les contrôles et les arrestations.


Hoang Tuong Phong (Huang Tseung Fung), un général du Kuo Ming Tang dans le groupe armé de Yun Nan sous le commandement de Lu Han, qui avait rejoint Wu Han pour combattre avec les communistes contre les Japonais, dirigeait la mission de secours pour les victimes de l'inondation. Outré de voir des soldats indifférents à la souffrance de la population, il ignora complètement toute réquisition de Du et ordonna à ses unités de faire tout ce qui était en leur pouvoir pour aider la population jusqu'à ce que le barrage soit restauré et que l'inondation se retire.


Il empêcha ses soldats d'entreprendre toute autre tâche, quelle que soit l'origine de l'ordre. Le commandant de l'unité qui violerait cette règle serait abattu sur place. Hoang Tuong Phong déclara : « L'armée doit sauver le peuple, et elle ne peut devenir un groupe de bandits nuisant à la population ! »


Ce refus d'obéir aux ordres de la part d'un commandant de division local avec peu de pouvoir mit Du Seng Yueh dans une rage folle. En réalité, Du ne commandait aucune unité militaire. Il comptait principalement sur l'influence de Chiang Kai-Tchek pour devenir suffisamment puissant afin de donner des ordres à n'importe quel général. Du se rendit en personne au quartier général de Huang et, en pointant un doigt sur lui, dit : « C'est l'idée du maréchal Chang et tu oses désobéir à ses ordres ! Es-tu en train de te rebeller ? »

Expert de l'école Wing Chun, Huang Tseung Fung n'était pas du genre à se laisser intimider. Il cria au visage de Du : « Le maréchal peut venir lui-même s'il veut me donner des ordres ! Ce n'est pas à toi de le faire à sa place. S'il n'y a rien d'autre, sors d'ici, nous sommes très occupés. »


Après ces remarques, les lieutenants de Du se précipitèrent, arme à la main. Aussi rapide que l’éclair, l’épée de Huang Tseung Fung se retrouva à la gorge de Du Yueh Seng. Il donna alors l’ordre à ses soldats de désarmer les hommes de Du et de les emprisonner.


Tchang Kai-Tchek, sachant que Huang était loyal et patriote, savait qu'il ne céderait jamais au pouvoir de Du. Il décida donc d'intervenir. Pour des raisons politiques, Huang fut contraint d'abandonner l'affaire, sauvant ainsi la face du pseudo général voleur !


Informations complémentaires pour les lecteurs intéressés par les arts martiaux.


Huang Tseung Fung, né en 1884, avait 4 ans de plus que Du Yueh Seng. Il était le petit-fils, du côté paternel, du Grand Maître Hoang Hoa Bao (Huang Hua Bo), lui-même neveu de Hoang Hoa Tieu Mai (Huang Hua Xiu Mui), alias la nonne Ng Mui, l'une des cinq anciens qui échappèrent à la destruction du Temple de Shaolin en 1793 lors de la campagne de Qianlung sous la dynastie Qing. Les quatre autres étaient le moine Thien Chi (Chi Zin), Phung Dao Duc (Fung Tak Do), Mieu Hien (Miao Xin) et Bach Mi (Pak Mei). Ils furent également les fondateurs de quatre grandes écoles d'arts martiaux qui ont depuis acquis un grand prestige. (Je pourrai raconter ces histoires au lecteur si l'occasion et la motivation se présentent.)


Lors de sa fuite, tout en cherchant constamment à s'opposer aux Ching, Ng Mui, après des recherches approfondies, modifia le principe de base du « long chemin » du Shaolin pour celui du « pont court », mieux adapté aux situations de combat dans un espace restreint. Elle créa de nouvelles techniques en se concentrant sur le « Xung » (effets consécutifs et enchaînés grâce à l'interactivité de différents facteurs, y compris la vitesse) et le « Chi » (maîtrise des centres énergétiques du corps humain), remplaçant ainsi les principes de « Kinh » (Jing – force de frappe) et de « momentum » (longue distance pour délivrer la puissance) du système Shaolin.


Elle transmit ensuite tout son savoir à Nghiem Vinh Xuan (Yim Wing Chun), fille d'un vendeur de tofu. C'est ainsi qu'elle devint plus tard une experte inégalée. Yim Wing Chun a progressivement restructuré et perfectionné la séquence d'entraînement en suivant les étapes des « Cinq Animaux – Trois Éveils – Huit Portes », créant ainsi l'école prestigieuse et renommée de Wing Chun. Son nom, le mot « Vinh », est composé des caractères « Vinh » et « Ngon » (mots), signifiant « Louange du Printemps ». En raison de la prononciation vietnamienne, surtout pour les nordistes, le mot se prononce « Vinh Xuân » et a perdu le caractère « mots » ou le caractère « bouche », signifiant ainsi « le Printemps Éternel ». En résumé, la Première Fondatrice du Wing Chun est Hoang Hoa Tieu Mai (la nonne Ng Mui).


Yim Wing Chun et son mari, qui devint son premier disciple, enseignèrent ensuite la quintessence de ce nouveau style à deux disciples héritiers impliqués dans le mouvement anti-Qing : Luong Nhi Ty (Yee Liang Chi) et Hoang Hoa Bao (Hua Huang Bo), ce dernier étant le grand-père paternel de Huang Tseung Fung. Le fils et le petit-fils de Liang Yee Chi, Leung Jan et Leung Bik, devinrent également héritiers et développèrent le Wing Chun à Hong Kong. Leung Bik fut le maître du Grand Maître Diep Van (Ip Man), le professeur de Bruce Lee (pour plus d'informations, les lecteurs intéressés peuvent faire des recherches sur internet).


Pendant son enfance, Huang Tseung Fung était de santé fragile, tombant souvent malade et incapable de digérer de la viande. Sa famille l'a confié au Temple du Diamant (Kim Cuong Tu) à Fushan – Canton, alors qu'il n'avait que 6 ans. Le Vénérable Vien Hanh (Yuan Hsin) lui donna le nom religieux de Nguyen Minh (Yuen Ming), signifiant « l'éveillé originel ». Après la mort du Vénérable Yuan Hsin, il devint disciple du Grand Maître Giac Hai (Pho Ba Quyen – Fo Ba Chuan), un ancien officier judiciaire pendant la retraite des Qing.


Après 18 années de vie religieuse et d'entraînement rigoureux au Wing Chun, Nguyen Minh atteignit le niveau le plus avancé. À l'automne 1908, il participa à la cérémonie de la descente de la montagne et reçut l'épée de commandement du Grand Maître Giac Hai, qui lui conseilla de quitter le temple afin de « s'intégrer à la vie sociale et d'appliquer ses connaissances et son talent pour aider les personnes en détresse, car c'est la Voie du Cœur ».


Suite à la Révolution de Tan Hoi en 1911, il se porta volontaire pour l'armée et atteignit le grade de général du Kuo Ming Tang sous le commandement de Lu Han Yunnan. Il rejoignit le front commun du Kuo Ming Tang et des communistes pour combattre férocement contre les Japonais. Plusieurs de ses exploits militaires devinrent légendaires.


En 1945, Huang Tseung Fung était l'un des généraux commandant le huitième groupe d'armée du général Lu Han, qui se rendit au Vietnam pour désarmer les Japonais. Lorsque le Kuo Ming Tang fut vaincu par le Parti communiste chinois, il ne suivit pas Chiang Kai-Tchek à Taïwan car il rejoignit le groupe armé dissident du Yun Nan. Abandonnant sa carrière militaire, il s'installa au Vietnam avec sa famille, renonçant à toutes ses aspirations politiques. Il ouvrit un garage appelé Wing Fong (Huynh Phong) à Saigon, au carrefour de Hung Vuong et Vuon Lai (aujourd'hui Hung Vuong et Le Hong Phong).


Bien qu'il fût disciple héritier de l'école Fu San Wing Chun, le Grand Maître Yuen Ming appliquait le principe du respect du Karma dans les arts martiaux. Il n'ouvrit aucune école et n'enseigna à personne. Pendant des dizaines d'années, il mena une vie tranquille, connu comme un bon patron de garage, sans aucun lien avec les batailles sanglantes de l'arène martiale. Pourtant, ce fut le karma qui lui donna, à la fin, un disciple héritier exceptionnel.


Cet éminent héritier était Phan Bao Thach, déjà un maître renommé dans plusieurs styles d'arts martiaux. Dès son enfance, il apprit le style Shaolin de son grand-père maternel, un maître à Nam Dinh (Nord Vietnam). En 1957, lorsqu'il se rendit dans le sud, il commença l'étude du Wu Tang avec le Grand Maître chinois Quang The Minh (Kwan Sai Ming). Dix ans plus tard, il perfectionna son entraînement avancé en Wu Tang avec le Grand Maître Truong Tong Phu, un descendant direct du légendaire fondateur Truong Tam Phong (Xan Chang Fung).


À la fin de 1969, juste après la cérémonie de la descente de la montagne, Phan Bao Thach fut admis en tant qu'héritier du Grand Maître Ho Hai Long (le disciple du Grand Maître Nguyen Te Cong – Yuen Chai Kung, co-disciple du Grand Maître Huang Tseung Fung du Temple du Diamant) de l'école Wing Chun.


Après 1975, compte tenu de son expertise dans plusieurs styles d'arts martiaux, il assuma la responsabilité de l'enseignement des arts martiaux dans le camp de détention de Chi Hoa !


Le destin lui fit rencontrer le Grand Maître Hang Van Giai (également un général renommé du Kuo Ming Tang, qui s'était installé au Vietnam après les événements historiques du 1er octobre 1949), qui avait alors déjà 96 ans. Touché par le comportement héroïque de Phan Bao Thach, le Grand Maître Hang Van Giai lui transmit toutes ses connaissances en physiognomonie, géomancie et interprétation des cartes célestes. Cependant, malgré ses presque cent printemps et toujours capable de percer une boîte de lait concentré avec son exploit appelé « l'index d'acier », il refusa de lui enseigner le Wing Chun. Il le recommanda plutôt à son jeune frère de l'école, le Grand Maître Yuen Ming, alias le patron du garage Wing Fung.


Après de nombreuses épreuves, le Grand Maître Yuen Ming accepta finalement Phan Bao Thach comme son disciple héritier de l'école Wing Chun du Temple du Diamant. Après six années consécutives d'entraînement (1977-1983), il lui conféra le niveau de Grand Maître, ceinture de cinabre 9e Dan, et lui donna le nom martial de Nam Anh ainsi que le nom bouddhiste de Minh Bao, conformément à la lignée Thuc-Vien-Giai-Nguyen-Minh.


Au nom du représentant du Temple du Diamant, le Grand Maître Yuen Ming nomma officiellement le Grand Maître Nam Anh comme héritier de la 6e génération et leader du Wing Chun Orthodoxe au Vietnam.


Lors de son arrivée à Montréal, Canada, le Grand Maître Nam Anh fonda la Fédération Internationale de Shaolin Wing Chun Nam Anh Kung Fu, dont il est toujours le président. Il est le maître de Pierre-François Flores, qui a récemment reçu plusieurs défis retentissants en 2017, notamment une controverse sans fin concernant le champion américain d'origine vietnamienne Cung Le.


En 1985, le Grand Maître Yuen Ming, alias le général Huang Tseung Fung, ennemi juré du parrain de la mafia Du Yueh Seng, quitta le Vietnam pour Taïwan, où il mena une vie religieuse dans un temple de la région du lac du Soleil et de la Lune.


Il est décédé en 1998, à l'âge respectable de 114 ans.



Traduit de l’anglais au français par:

Nam An (Alexandre Berges-Verville)

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